集中体现了“美丑对照”的原则


2010~2011学年普通高中新课程模块结业考试试题(卷)

语文(选修4·苏教版)

一、蕴蓄堆积与运用(20分)

1.下列词语中,没有错别字且加点字注音全对的一项是()(3分)

A.粗拙数罟(sh&ugraudio-videoe;)浅尝则止凝噎(yē)

B.奉养编纂(zuǎn)置之不理拘束(g&ugraudio-videoe;)

C.签暑肇造(zh&agraudio-videoe;o)安之若素赎罪(d&ugood;)

D.面貌针砭(bisexualǎn)衔枚急走暮霭(ǎi)

2.下列各句中,加点成语运用不切确的一句是()(3分)

A.在这种时刻,倘使怕冒犯各位的威严而绝口不言,我将以为自身是对祖国的背叛和对比世界上任何国君都更为崇高的上帝的不忠。

B.人们满怀希望而又七上八下地离开挂号台前核对姓名,单上有名的天然粉墨上台,由于他们清楚,上了名单等于挣脱了死神的怀抱。

C.中国的环境不在于几代同堂,而在于人们的生活中有一种观念,哀求代际之间有一种敦睦的相干,父母对子女的顾问、子女对父母的孝敬都是不可或缺的。

D.中国的科举制度接续了1500多年,千锤百炼,可能说仍旧成为世上最完整的人才选拔制度。

3.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A.曾有报道说,一次杨振宁教授搭飞机去国际某地,同机有某歌星及其随从,到达机场下飞机的时候,亲热的歌迷激动地接待他的到来。

B.究竟上,固然很多老年人还没听说过“元气抚养”这个词,但生活中他们对元气抚养的需求却是明确而实在的。

C.当我们共和国的成立者在起草《宪法》和《独立宣言》叱咤风云的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们许可赐与所有的人以糊口生活生计、自在和追求幸运的不可剥夺的权力。

D.他远远望见那头骡子和那个神甫,这不幸人的颜色就温和起来,向来支配着他的那种盛怒变成了奇异的充满了难以描摹的甜美平和而温和的含笑。

4.下列相关文学知识的表述有舛错的一项是()(3分)

A.“四书”“五经”都是儒家的典范著作。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

B.宋词具有很高的艺术成果,晏殊的《蝶恋花》、柳永的《雨霖铃》、李清照的《声声慢》和李煜的《虞美人》都是宋词中的优秀代表。

C.法国浪漫主义作家雨果在《巴黎圣母院》中塑造的敲钟人伽西莫多和吉普赛少女爱斯梅拉达这两个形象,聚会展现了“美丑对照”的原则。

D.《在马克思墓前的讲话》是恩格斯在伦敦海格特公墓为马克思举行的葬仪上,公布的出名演讲,他从不同方面总结了马克思对人类世界的宏伟功勋。

5.请抓住左面漫画画面的关键,用简略灵敏的文字写一副对联概括其主题。(3分


6.补写出下列名篇名句中的空缺局部。(5分)

(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,对照。 。(《寡人之于国也》)

(2)西当太白有鸟道, 。地崩山摧勇士死, 。(李白《蜀道难》)

(3)云销雨霁, ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

二、阅读与赏玩(40分)

(一)阅读上面的唐诗,回复7~8题。(5分)

闻砧

孟郊

杜鹃声不哀,断猿 啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。

声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子悲。

[注]①砧:现代妇女捣衣用的砧板。②断猿:即断肠之猿。③杵:现代妇女捣衣用的棒槌。

7.本诗初阶“杜鹃声不哀,断猿啼不切”,发言浅白而内在雄厚,请联系下文作扼要分析。(2分)

8.后四句主要表达怎样的思想感情?请维系诗句,作扼要认识。(3分)

(二)阅读上面白话文,完成9~12题。(10分)

季氏将伐颛臾

《论语》

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:听说娱乐头条今日。‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 ?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!正人疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安 。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦四分五裂,美丑。而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

9.对下列句子中加点的词的解释,不切确的一项是()(2分)

A.季氏将有事于颛臾有事:用兵

B.陈力就列陈:发挥

C.正人疾夫舍曰欲之而必为之辞辞:借口

D.则修文德以来之来:由彼至此

10.下列句子中,全都剖明孔子“反对武力”的一项是()(2分)

①昔者先王以为东蒙主②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与③盖均无贫,和无寡,安无倾④且在邦域之中矣⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也⑥是社稷之臣也

A.②④⑤B.①④⑥C.①③⑥D.②③⑤

11.下列对原文相关形式的认识和概括,不切确的一项是()(2分)

A.本文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有立,运用了历史原料、现实事例、名人名言三种论据,立论坚实信得过真实,反对也有理有据。

B.文中的比喻句形象表达了孔子的主见,说明冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏抛却武力,以致颛臾被灭,是他们的渎职。

C.文中有三处用了反问句,反问句的运用使句子感情颜色激烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,我不知道娱乐头条今日。使肯定更为无力,语气亦越发蕴藉,引人思索。

D.孔子以为国度要到达“无贫”“无寡”“无倾”的形势,唯有采取“均”“安”“和”的治国原则,“动干戈”则是竣工这一原则的的确措施。

12.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

(2)不患寡而患不均,不患贫而患不安。

(三)阅读上面的文字,完成13~16题。(12分)

上任北京大学校长演说

蔡元培

五年前,严几道 师长教师为本校校长时,余方办事教育部,开学日曾有所功勋于同校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之前进矣。予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性子。古人肄业特地学校,学成任事,此固势所必定。而在大学则不然,大学者,研究高明学问者也。别人每指摘本校之凋零,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入文科者尤少,盖以法科为干禄 之终南捷径也。因做官心热,看待教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。我不知道重生之娱乐好丈夫。官阶大者,特别接待,盖为来日毕业有人提携也,现在我国精于政法者,多入政界,兼任教授者甚少,故礼聘教员,不得不礼聘兼职之人,亦属不得已之举。究之别人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我凋零,而我不凋零,心安理得,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少特地学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱慕分阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止 。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。普通则猖狂冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;实验既终,书籍置之不理,毫不过问,马虎三四年,潦草塞责,重生之娱乐鬼才。文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?时间虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以反动,因清廷官吏之凋零。即在本日,吾人看待当轴 多满意意,亦以其德性沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则来日万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国度。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可能不正大。 此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。方今风气日偷 ,德性沦丧,北京社会,尤为阴毒,败德毁行之事,触目皆是,听说娱乐头条今日。非根基深固,鲜不为流俗所染,诸君肄业大学,当能束身自爱。然国度之兴替,视风气之厚薄。流俗如此,前程何堪着想。故必有卓绝之士,身先士卒,力矫颓俗。诸君为大学学生,职位地方甚高,肩此重担,当仁不让,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,符合污世,己且为人轻侮,更何足以感人。然诸君一天伏首案前,营营攻苦,毫无文娱之事,

集中体现了“美丑对照”的原则娱乐之唯一传说
集中体现了“美丑对照”的原则
必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以刚直之文娱,易不刚直之文娱,庶于德性无亏,而于身体无益。诸君入分科时,曾填写愿书,按照本校规则,苛中道而违之,岂非与原始之意相同乎?故操行不可能不谨慎。此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。学会娱乐九九。教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学方便,诸君能从容不迫乎?自应以诚相待,还礼有加。至于同窗共处一堂,尤应相互热爱,庶可收商量之效。不惟肝胆相照,更宜道义相勖 ,盖同处此校,毁誉共之,同窗中苟德性有亏,行有不正,为社会所訾詈 ,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以必相互劝勉也。余在德国,每至店肆购置物品,店主周到应接,付价接物,相互称谢,此虽末节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?看待师友之敬爱,此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日,校事多未详悉,兹所贪图者二事:一曰改变讲义。诸君既研究高明学问,自与中学、初等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。今后所印讲义,只列纲要,微小末节,以及精旨奥义,或讲师口授,或自行参考,以期学有心得,能裨适用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多,新出者甚少,苟不广为购办,必不够供学生之参考。刻拟筹集款项,多购旧书,来日典籍满架,青娱乐盛宴国产。自可旁稽博采,无漠缺少矣。本日所与诸君叙述者只此,今后会晤日长,随时再为商榷可也。

(一九一七年一月九日)

[注]①严几道:即严复,北大第一任校长。②干禄:求功名利禄。③容有底止:大概能相当深。④当轴:居于政要职位地方。⑤日偷:越来越苟且,只顾眼前。⑥相勖(x&ugraudio-videoe;):相互激励。⑦訾詈(zǐl&igraudio-videoe;):申斥,毁谤,乱骂。

13.下列对本文特色概括得不切确的一项是()(2分)

A.本文作为就职演说富饶针对性和现实意义,不但阐释了蔡元培作为北大校长的施政原则,而且对青年学子提出了明确的哀求和寄予了厚望。

B.本文在机关上卓殊明晰,层次了解,头绪清楚。收场白引出话题,注释缠绕如何做优秀的北大学子提出了三点哀求,末了点出了自身的事务贪图。

C.由于这篇演讲辞写作的年代,正是白话文向口语文过渡的时间,所以全文用浅易的白话文写成,在简略凝练中透出白话文特有的古朴高雅。

D.演讲辞末了,作者说要做两件事:改变讲义和添购书籍,这两件事情固然不大,但确是建立一所优秀大学的最根基的条件。

14.凭据文章的大旨,领略文中画线句子的含义和感情。(2分)

15.文章第二段指出了北京大学多年来的弊端,这弊端是什么?凭据文章形式,联系那时的社会现实,扼要概述北京大学出现弊端的情由。(4分)

16.当真阅读文章,探究在21世纪的本日,本文具有怎样的现实意义。(抓住一两点即可)(4分)

(四)阅读上面文字,完成17~20小题。(13分)

端州遗砚

郑洪杰

马回头村距县城85公里,安静闭塞,土地瘠薄,山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视,坐骑面对凄荒,甩颈嘶鸣,对于青娱乐在线视频。不愿前行。马回头据此得名。

时至90年代,马回头村仍很贫困。独一令村民自大的是,德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚,村民才开了几回眼界:不少年来,一辆又一辆奢华轿车不顾一路震动驶进村里。来者多为县长、文明局长和书法家,皆慕名赏砚

一专家曾用掌心抚砚肌肤,又以笔杆悄悄叩之,后又持镜细观砚上圆点、花纹,最前方说,此砚是四台甫砚之首端砚,出自肇庆溪河注入羚兰峡集合处,即烂柯山老坑。问其价,专家说不可估,《明一统志》上就有“匠石识山之脉理,凿一窟,天然有圆石青紫色,集中体现了“美丑对照”的原则。琢为砚,可值千金”之说,何况时至本日,又何况这正宗之精品哪!

专家一席话,说得赏者理屈词穷,车回路转,又偷偷复找老人,许以全家迁往县城、子女就业,或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说,受用不起,受用不起,执意不肯出手。

三年前,又有车入村,是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人,却随乡长村长在村里村外查察个防备,同来的几个科技人员,登山岗,查地形,取土样,三天前方回县城。恒运老人站在村口,目送一路黄尘远去的车,捻须在手,悄悄含笑。

今朝三年已过,马回头村已是果木飘香,猪羊瘦弱。恒运老人难抑胸中之喜,眉宇间却又锁三专心思。收获季节,一辆小车直奔老人家里,老人出迎,见是林县长,方如获至宝双手打拱,说,我料你该来了。

林县长说,前次来,父老贫苦,日月难挨,作为一县之长,怎有心情赏玩。本日专程来访,不知老人家肯否赐我眼福。

恒运老人乐呵呵取闻名砚。但见那砚大如鱼盘,厚寸余,通体青紫,造化天成。林县长观罢惊呼一声,果真名副其实,宝砚宝砚哪!

恒运老人便问县长,怎见得是宝砚?

林县长略一考虑说,砚质系水云母类粘土矿酿成,是以细嫩温和,磨之无声,集中体现。是隧道的端砚精品,通为历代的贡品哪!

恒运老人又问:你看这花纹怎样?

林县长谦谦一笑说,以我鄙见,贵在花纹:这是砚中十几种花纹之最,叫鱼脑冻纹,可谓白如晴云,松似团絮,呵之欲动,触之欲起!

老人复又诘问,这石眼如何?

林县长再三观赏后说,这石眼圆晕相重,黄黑相间,瞳子于内,是典型的活眼。

恒运老人听罢赞道,县长见地极是。还有,你看这图案雕琢细密,两龙对舞呼呼生风,游云飘逸吹之欲散,更见古朴和价值。

林县长由衷赞道,正是正是,不知您老怎保藏了这等名砚极品?

恒运老人告之说,我先人曾在端州为知州当差,故有缘得之。

林县长悟道,果有渊源。又是一席话后,林县长欲起身告辞。老人伸手一拦说,慢!遵先祖遗言,娱乐之最强明星系统。为官清正,造福一方,又醒目砚器者,当赠之。本日这砚就赠与林县长了,这也是老朽抱负。言罢,双手托砚,请林县长纳之。

老人一番话,听得县长双眸潮湿,情似波涛。他动情道,算来,我也门出丹青世家,祖父、父亲均有造诣。我自幼受其感化,也识得点墨在胸,略知文房四宝。怅然这等好砚,只闻未见。本日见了,已是眼福,怎能再生期望呢。再说,这等厚礼,我无功无劳,如何受得起?万万不可,万万不可!老人执意要送,林县长说,您老祖上既在端州为知州当差,可听过包拯三掷砚的传说。

恒运老人说,当然晓得。庆历三年,原则。包拯任端州知府,期满回京师时,没带走一砚。为表清正,还将伴侣所赠之砚,尽掷于山沟中。

林县长说,想来,所掷也非寻常之砚吧。

恒运老人说,当然,皆是佳品。不瞒你说,此砚便是包拯所掷砚中之一。看这七颗石眼,列成勺形,正是相传七星北斗名砚!确为当年先人目击的包拯掷砚,因惜其珍,才历经贫乏潜返山中寻觅。怅然别的或粉或损,惟有此砚落入草莽,得以保全,想知道重生之娱乐好丈夫。重见其辉。林县长闻听惊讶,连声感喟说,历经九百余年,不料在这里看到传说中之古砚。老人家,这砚我更不能收了。您老就经心保藏,一为马回头村留一财富,二以砚为证为鉴,将佳话说于来访者,岂不更有其用吗?

老人再三欲赠,终见林县长言辞真挚,你看青娱乐在线视频。态度肃正,只好双手颤颤将砚发出放好。之后,两双手紧握很久,林县长才登车惜别。

回望渐逝远去的车子,恒运老人竟潸然落泪,由衷感叹说,清如水,明如镜,爱子民,前不见古人后却有来者!这等好官,只盼多些,再多些!

(选自《微型小说选刊》精彩本)

17.小说初阶写“不少年来,一辆又一辆奢华轿车不顾一路震动驶进村里。来者多为县长、文明局长和书法家,皆慕名赏砚”,有何作用?(2分)

18.文中写恒运老人“略略一笑”“悄悄含笑”“潸然落泪”,分歧表达了老人什么样的心思活动?请扼要认识。(3分)

20.有人以为,小说以“端州遗砚”为题,不如改为“古砚传奇”好,你是何如看的?请谈谈你的看法和理由。(4分)

三、表达与交换(40分)

21.凭据哀求作文。(40分)

近年来世界各地灾祸频发:2008年中国发生冰雪灾祸、汶川地震,2010年冰岛火山喷发,2011年日当地震海啸引发核辐射危机……

在这些灾难眼前,我们可能有过震惊,有过震恐,其实集中体现了“美丑对照”的原则。有过悲伤,有过激动,有过思虑……

请以“灾难带给我们的 ”为题,写一篇文章。

哀求:①将标题问题补充完整,然后作文;②除诗歌外,文体不限;③不少于700字。

参考答案和评分参考

一、蕴蓄堆积与运用(20分)

1.(3分)B(A项:“则”应为“辄”,“数”应读“c&ugraudio-videoe;”;C项:“暑”应为“署”,“ 赎”应读“sh&ugood;”;D项:“砭”应读“bisexualān”,“急”应为“疾”)

2.(3分)B(B项“粉墨上台”:青娱乐在线视频。比喻一小我做了官,同伙就相互庆祝将有官可做。多用于褒义。后指凶徒快意的样子。应改为“兴致勃勃”)

3.(3分)D(A项,语序不当,指代不明,“他”是杨振宁,还是某歌星,不明确,应改为“那歌星”;B项,关联词语序不当,“固然”应放在“很多老年人”之后;C项,滥用介词造成主语残破,去掉“当”)

4.(3分)B(李煜是南唐末了一个君主,不是宋代人)

5.(3分)参考示例:啃老者自在自在被啃者能干为力

6.(5分)(1)颁白者不负戴于途径矣(2)可能横绝峨眉颠然后天梯石栈相钩连(3)彩彻区明落霞与孤鹜齐飞

二、阅读与赏玩(40分)

(一)(5分)

7.(2分)初阶两句是说杜鹃和猿的叫声并不悲切,但现实上在平常人听来,这两种声响都是最典型的悲切之声,作者运用烘托的手法,高出下句所写砧声的悲切。(趣味对即可。“烘托”、“陪衬”、“反衬”、“对比”、“对照”都算对。)

8.(3分)主要表达了游子思乡的感情。听到捣衣声,诗人想到故里的亲人可能也在捣衣,头发不由为之愁白。进而着想这个令人肠断的捣衣声,也许并不是为了捣衣,而是特地捣给游子听的,好让他早点回家。秋夜月下,一听一想,底细维系,表达了游子思乡的无穷伤悼。(“游子思乡”1分,维系诗句的确认识1分,“底细维系”或从其他角度对这四句实行总结1分)

(二)(10分)

9.(2分)D(来:使……来,可译为“归服、归顺”)

10.(2分)B(②是说孔子发起为人诚挚;③是说孔子发起以国度为重;⑤是说孔子发起要有忧患认识)

11.(2分)D(“动干戈”错,应是“修文德”)

12.(4分)(1)(盲人)遇到危害却不去护持,将要跌倒却不去扶持,那何必要用那个做相的人呢?(2分)

(2)不怕人口少而怕分配不平均,不怕贫困而怕不自在。(2分)

(三)(12分)

13.(2分)D(讲义和书籍是学校的基本条件)

14.(2分)申饬青年学生应该死力研习,珍惜大好时间,为来日的生活和事业奠定基础。语句中饱含了真挚劝诫和对学生十分关怀的情感。

15.(4分)弊端:学会娱乐九九。学生多抱做官发财的目的来读书,多以实惠取巧为主,不研究学问;看待西席则不问其学问之浅深,唯问其官阶之大小。情由:①做官发财思想认识的影响;②学校办学宗旨不明,有深谋远虑的思想。(只消言之有理即可)

16.(4分)①在现代文明高度进展的本日,人们对精神利益的追求越来越激烈。一局部青年学生把考大学当作脱离现实困顿,升官发财的一条捷径;②一些大学不再把追求高明学问作为它的对象,娱乐九九。学校里人文课程被功利主义者嗤之以鼻,不予重视。③很多学校重视于对学生实行知识讲授,把升学率看作最首要的问题,而对学生的德行教育流于形式,背叛了让学生整个进展的教育方针。由此看来,蔡元培师长教师的这篇演讲辞还在为中国教育敲着警钟。

(四)(13分)

17.(2分)小说初阶写不少年来,一些带领和书法家“皆慕名赏砚”而来,不但从正面高出了古砚的珍贵,而且也暗含着将这些带领与林县长的对比之意,蕴藉讥嘲了个体官员尸位素餐、不知造福国民的丑陋嘴脸。

18.(3分)略略一笑:表达了老人对许以优厚待遇的求砚者的嗤之以鼻。悄悄含笑:表达了老人对林县长关怀百姓疾苦,要解决山村行为的赏识和赞许。潸然落泪:表达了老人对林县长的清廉爱民的行为发自心田的惊叹和激动。

19.(4分)评价:表达了林县长对古砚的醒目和老手,说明他真正懂得古砚的价值,从正面高出了他的清正廉洁。(2分)征引传说:表达了林县长希望像现代的赃官包拯那样为官清正廉洁,不愿授与赠送而将古砚据为己有的心思,从正面高出了林县长这个赃官的形象。(2分)

20.(4分)主见一:以“端州遗砚”为题好。

①从故事情节上看,当年包拯掷砚,此砚有时“遗”下,关联了古今两个赃官清正廉洁的故事。

②从“遗砚”的标记意义上看,这方古砚标记的是包拯为官清廉的美德。这一美德当永留后世,为一代又一代为官之人的样板。

③以“古砚传奇”为题,高出的是小说的故事性,减弱了小说的内在,晦气于表达百姓企盼赃官这一主题。(主见1分,理由3分)

主见二:以“古砚传奇”为题好。(理由充实,娱乐九九。言之成理也可)

三、表达与交换(40分)

21.(40分)作文评分圭表略

说明:白话文参考译文见《西席教学用书》。


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